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一个学习印度文化的病人怎么看待《我不是药神》
2018-07-12 22:55:27

继《滚蛋吧,肿瘤君》之后,又一部探讨疾病群体的荧幕作品引发了广泛的关注,《我不是药神》上映以来票房、口碑双丰收。

观影后我不得不称赞,文牧野这个青年导演在故事情节的设计推动和人物形象的塑造上有很大的闪光点。

好的故事会让人透过画面和场景去了解另一种人生,感受某一群体的生活状态和处境,在寻求共鸣的同时与自己和解。

作为一个长期学习印度语言和文化,在印度呆了近一年的印地语学生,刚刚经历了一场“血液疾病浩劫”,对待这部电影有很深的特殊情感。

作为一个十八线影评爱好者,我就从一个“患者”的视角和印度元素入手,在众多专业影评中做一股清流。

 

<a href=http://www.hushinm.com/ydrw/155741.html target=_blank class=infotextkey>我不是药神</a>

 

关注患者真正的生活

王传君饰演的白血病患者头戴三层口罩出场时,身边的人很惊诧,白血病人不是应该躺在医院里接受治疗吗,他们的身体可以支撑上街吗?直到后来蹦迪的火辣场面,他们的精神状态都让人看不出是患者。

这种惊诧其实也来自很多朋友对我的疑问——她的病似乎没那么严重啊,你看她朋友圈不也随时活蹦乱跳的。

我喜欢把疾病比作一次次蹦极的过程,从得知患病的那一刻起你就站上了跳板,开始惴惴不安的担心,但是这个阶段你的身体并没有对疼痛做出巨大的排斥反应,更多的是心理负担带来的不适。

直到你无法预料的某一时刻被人推下悬崖,巨大的失重感刺激肾上激素激增,整个下落的过程让你大脑一片空白,窒息的痛苦是短暂的,每一次剧烈的生理反应后都是一种劫后余生的庆幸。

在这种反复的纠结缠绕中,他们会更加珍惜“正常”的时刻。

导演没有刻意渲染疾病将人身体掏空的残酷场景,为数不多的镜头只有徐峥和王传君去医院推销药时,病床上一个双腿淤青污紫的重病患者,还有王传君去世前的憔悴。

而对于疾病,导演用“口罩”贯穿了全篇,给慢粒白血病患者打上了这个“标签”,患者长期生病形成了对环境的小心翼翼,被一层甚至几层布蒙在背后的,是一种对自己生命的自卑。

我现在出门必须时刻戴着口罩,“自卑”二字,是不愿让人看到自己凹陷的、没有血色的脸颊的窘迫,是在他人诧异同情的眼光中的遮掩。

没有惨叫和呻吟,这种静态的对疾病痛苦的塑造, 才是生活的本质。

看见新生的儿子坚定活下去希望的王传君,在舞厅跳钢管舞谋生的思慧,不想拖累父母从逃出来在杀猪场勉强为生的黄毛,在教堂里祈求“god bless”的神父...

在巨大的疾病面前我们是直不起脊梁的。

我们一边遭受着生理病痛的折磨,一边还要留恋这世间的情理,这种强烈的求生欲让我们卑躬屈膝的接受一切无常和苦难。

我想大部分人对待病人的态度止于同情和关怀,退一步是一种无能为力的旁观,进一步是切身体会他们的心理的尊重。

导演对徐峥形象的塑造,就是从退一步到进一步的蜕变,而这种对待患者的态度才是我们真正需要的吧。

当王传君说出“吃个橘子吧”,当患者挣扎着向你说“一切都好”的时候,可能恰恰是他的自卑和做人最后的尊严的挣扎吧,而诉说的对象恰巧也是他的所爱,不愿意把这种痛苦扩散吧。

关注仿制药,推进医疗改革

抛开影片的立场,在此之前,从未有如此大的舆论风波形成对药物价格的关注。

一年一半时间都待在医院的我一直都知道看病很贵,但我不知道那么贵。

一般白血病病人在化疗前,医生都会问:“药物要进口的还是国产的,除了药效的差别外,就是几千和几万的区别而已。”

影片中的格列卫在2002年的物价水平下售价4万一瓶,当时我父母的工资也不过千元,这个价格放在当今也不是一笔小数字。

在警局和警官苦苦求情的大娘“把房子吃垮了”,思慧的老公“得知女儿得病跑了”,吃不起药的王传君最后进入急变期和大多数人一样像死神低头了...

当你走进任何一所医院,因为看不起病而选择放弃治疗的家庭太多了。我多年住院的经历来看,这种事发生在你身边的时候,无力感太强了。

我住过很多次血液科,记忆里有一对可爱的双胞胎兄弟,他们每天在病房里吵吵闹闹,为枯燥的住院时光添加了许多欢乐,后来他们就没了消息。

我在北京的血液科病房里遇到了好心为我们提供租房信息的云南老乡,她说她的妹妹年轻时有一头浓密的黑发,但我却不止一次被她骨瘦如柴的身体和空洞的眼神吓到,她说她的妹妹“美人一病,鸳鸯各自飞”,他们在治疗了两个月后终于相信了命运的审判,坐上了回家的列车...

很多时候在护士站,你会看到连银行卡都不会使用的大伙子,因为交不了住院费蹲在角落大哭;会看到前一秒在病人面前笑容满面说不用担心钱的阿姨出了病房就嚎啕大哭,会看到为了省钱每天只吃馒头咸菜的家庭...

在医院里,大部分人都是抱着生的渴望的,但正如影片中张长林说的那句:“世间只有一种病,穷病。”

白血病的治愈案例,我身边经历过。

家境一般的他靠着自身的努力和优秀的成绩收获了来自社会各界的捐款,并且成功移植骨髓。现在的他眼神平静,但我想他会更珍惜这种死里逃生的幸运。

但是大多数家庭呢,我妈妈的好朋友女儿年纪轻轻因白血病去世,整个家庭被掏空,我得病期间我妈一味告诉我不要担心钱的问题,可是还是能想象到长期下去的困难。

我们要抗争的难道仅仅是售价4万,但是仿制药只要500的“格列卫”嘛?

我们看到的不仅仅是这个数字,而是各种利益集团之间的权衡斗争,大多数百姓只是生活在这些集团的控制之下,要么选择按部就班按照规则生活最后被经济的窘迫遏制住喉咙,要么铤而走险突破界限面临集团的审判。

一部好的作品的变革意义在于让人们不再愚昧的相信自己生活的圈子,跳脱出来看到更大的世界,然后意识到自己的局限性,开始加入到变革的队伍。

印度

我笃信未来有印度元素、中印合作的电影会越来越多,印度这片土地的文化宝藏是有很多寓意的。

徐峥第二次到印度进药的时候,一阵浓烟弥漫,人们摇着铃推着神像路过,而那尊面目狰狞的黑色雕像就是本篇和印度元素结合最紧密的一个隐喻——迦利女神。

“她是湿婆大神的老婆,原本也是眉清目秀肤白貌美。一日,逐出天国的众魔鬼四处撒野,湿婆大神便派出老婆讨伐魔军(为啥派老婆出马不亲自讨伐?),老婆一刀砍下魔军首领的头颅,没想到,头颅的血滴在大地上,每一滴血化作成千上万魔军,杀也杀不完。于是,老婆爆发了类似查克拉或者超级赛亚人的技能,浑身冒黑气,口吐红舌头,一手提着滋滋冒血的魔军头颅,一手拿着碗接血,生怕血再滴到地上。看到碗中的血渐渐要溢出来了,迦梨女神赶紧端起来一口喝下,如此往复。待女神喝足了魔王的血,便开始暴躁发狂,在三界大地上疯狂践踏,眼见着世间万物就要毁灭,湿婆看不下去了,为了保护世界,只好躺在迦梨女神的脚下,任老婆在自己身上狂踩。”

(转自李淼《我不是药神》造型/美术指导)

表面上迦梨女神代表了死亡,嗜血,更深一些讲,迦梨杀魔救世又遗祸人间,面对疾病这个恶魔,程勇或者医药公司或者政府谁在扮演迦梨谁在扮演湿婆。

最后程勇用手帕捂住口鼻,仰望着神像。

迦利女神表情狰狞,手持一颗人头,非常恐怖。她是保护与毁坏之神,她曾保护人间,也最终发狂要毁坏人间。

“以暴制暴”,可能是在法制不健全的时候最有效的方法吧。

我不是药神》不是完美的片子,我也仅仅是以我自己的视角浅薄的谈谈了自己感受。

最后王传君和黄毛的身影出现在人群中时,我和大徐都泪崩到不能自已。

还是想以一段话来表达一下生病四个多月以来自己看到这部电影时的情绪吧。

庆幸自己还活着,庆幸我还能陪在爱的人身边。

厄运的降临往往只为了让你体验一下措手不及的真实失重感。

它想来就来,走了就走了,它才不管你。

不要奢望除了悲痛它还能带来什么正面意义,也不用搞懂,一切有因果,而因果无常。

既被硬塞吞下,扼住咽喉,除了强迫消化,不断消化,抑制,再消化,似乎没有什么捷径可走。

而我现在只要能释然的看待这一切,我们的未来也可期。

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